Course info
Dozent_innen: Eric Vallet
Kursbeschreibung:
L’histoire du monde islamique a longtemps été écrite du seul point de vue de sa confrontation avec l’Occident, depuis les premières conquêtes du VIIe siècle jusqu’aux théories du « choc des civilisations », qui semblent avoir trouvé une actualité nouvelle à la suite du 11 septembre 2001. De nouvelles manières de situer les pays d’Islam dans l’histoire du monde ont cependant vu le jour depuis les années 1960, en s’appuyant sur les paradigmes de l’histoire culturelle et de l’histoire globale.
Ce séminaire proposera dans un premier temps de réfléchir sur la façon dont l’Islam a été constitué comme objet historiographique entre le VIIe et le XXe siècle, à la fois en Orient et en Occident, entre écriture impériale de l’histoire et orientalisme savant. Puis, dans un second temps, il proposera de découvrir quelques travaux récents de langue française qui contribuent à repenser cette histoire en se détachant de l’européocentrisme.
Literatur: P. Boucheron (dir.), Histoire du monde au XVe siècle, Paris, Hachette Pluriel, 2012, 2 vol. ; J. Dakhlia et B. Vincent (dir.), Les musulmans dans l’histoire de l’Europe, Paris, Albin Michel, 2011 et 2013, 2 vol. ; R. Bertrand, L’histoire à parts égales. Récits d’une rencontre Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècle), Paris, Seuil, 2011 ; Nadine Picaudou, L’islam entre religion et idéologie. Essai sur la modernité musulmane, Paris, Gallimard NRF, 2010.
Hinweise zur Veranstaltung: la langue du séminaire est le français; les travaux écrits pourront être également faits en anglais ou en allemand.
Leistungsnachweis: : compte-rendu et devoir à la maison/Referat und Hausarbeit
Kursbeschreibung:
L’histoire du monde islamique a longtemps été écrite du seul point de vue de sa confrontation avec l’Occident, depuis les premières conquêtes du VIIe siècle jusqu’aux théories du « choc des civilisations », qui semblent avoir trouvé une actualité nouvelle à la suite du 11 septembre 2001. De nouvelles manières de situer les pays d’Islam dans l’histoire du monde ont cependant vu le jour depuis les années 1960, en s’appuyant sur les paradigmes de l’histoire culturelle et de l’histoire globale.
Ce séminaire proposera dans un premier temps de réfléchir sur la façon dont l’Islam a été constitué comme objet historiographique entre le VIIe et le XXe siècle, à la fois en Orient et en Occident, entre écriture impériale de l’histoire et orientalisme savant. Puis, dans un second temps, il proposera de découvrir quelques travaux récents de langue française qui contribuent à repenser cette histoire en se détachant de l’européocentrisme.
Literatur: P. Boucheron (dir.), Histoire du monde au XVe siècle, Paris, Hachette Pluriel, 2012, 2 vol. ; J. Dakhlia et B. Vincent (dir.), Les musulmans dans l’histoire de l’Europe, Paris, Albin Michel, 2011 et 2013, 2 vol. ; R. Bertrand, L’histoire à parts égales. Récits d’une rencontre Orient-Occident (XVIe-XVIIe siècle), Paris, Seuil, 2011 ; Nadine Picaudou, L’islam entre religion et idéologie. Essai sur la modernité musulmane, Paris, Gallimard NRF, 2010.
Hinweise zur Veranstaltung: la langue du séminaire est le français; les travaux écrits pourront être également faits en anglais ou en allemand.
Leistungsnachweis: : compte-rendu et devoir à la maison/Referat und Hausarbeit
- Teacher: Graefe Anne
Social networks